26 de enero de 2016

La mercantilización de la vida misma.


En un periodo de tiempo relativamente corto he escuchado la frase: “esto vende”. La primera vez ocurrió en una plática familiar donde la frase completa fue: “ser oaxaco vende”. El contexto de la frase era una narración acerca de los beneficios obtenidos en el ámbito laboral (en un medio de comunicación), una vez declarada la pertenencia a una etnia, aunque de ello sólo queden los rasgos físicos.

México es un país racista donde el componente étnico del mestizaje sólo es bien visto como atracción turística o tema de museo. La población indígena apenas alcanza el estatus de sujeto de derecho aunque en los hechos sigue encabezando las cifras de la pobreza extrema. Por eso me llamó la atención esta declaración que puede entenderse como una estrategia para revertir una situación adversa y posicionarse de mejor manera en la escalafón de la sobrevivencia.     
             
La segunda referencia la escuché en la conferencia África representada en los medios de comunicación, dictada en el marco del Foro de Estudios Internacionales México 2015 Una mirada hacia África: Presente, integración y futuro donde se dijo: “la miseria, la violencia, la tragedia, el hambre y la enfermedad retratadas de África es lo que vende”. El ponente explicaba que pocas veces los medios de comunicación difunden noticias positivas acerca de África y que lo se difunde abona a construir una idea parcial y superficial de África, donde no se profundiza en las causas de ese panorama negativo que se difunde.

A pesar de reconocer la efectividad en la comercialización de las cualidades y las condiciones adversas tanto de los pueblos indígenas como africanos, esta efectividad me entristece porque se antepone el carácter utilitario de ambas condiciones y se deja de lado una reflexión más profunda y sobre todo acciones concretas para vivir la condición de otredad de una manera digna, pareciera que en este contexto de crisis económica se vale vender la esencia cultural y la miseria en aras de la sobrevivencia. El capitalismo y la globalización propician que todo sea susceptible de convertirse en mercancía. Hasta la vida misma. 

3 comentarios:

  1. Todo se vende actualmente, el nuevo estilo de consumismo actual que, a diferencia del consumismo voraz iniciado en los 80's por los llamados yuppies que solo buscaba acumular, es un consumismo que busca ver que tan pronto podemos desechar lo que adquirimos. Y este estilo de consumismo lo vemos en todo, el arte contemporáneo por ejemplo.

    El documental de Banksy "Exit Through the Gift Shop" desde su nombre es una crítica a la actitud que han tomado los responsables de las galerías y curadores, lo que importa ahora es el negocio del arte y no el arte en sí. Reproducir tantas "obras" como sea posible y que se puedan vender al ritmo que se fabrican. Por eso los "artistas" contemporáneos ya no mal gastan su tiempo en dedicar años al dominio de una técnica, ¡vaya tontería! eso limitaría su creatividad. Y así pueden seguirnos vendiendo "cajas de zapatos vacías" haciéndonos creer que es arte.

    Zygmunt Bauman, analiza muy bien este comportamiento en lo que él llama "modernidad líquida", y unos de los puntos que señala acerca de como este nuevo consumismo afecta a nuestra sociedad está en la educación, donde lo que antes era un proceso formativo de vida, ahora se ha convertido en otro producto mas que se usa y se desecha.

    Finalmente, el grupo de trash metal, Megadeth, tiene una canción titulada "Peace Sells... But Who's Buying?" Y creo que señalan punto muy importante, ¿quién lo esta comprando?, ¿quién compra eso que tan desesperadamente nos quieren vender? ¿Realmente el es el capitalismo y la globalización los responsables de que todo este a la venta? ¿o hemos sido nosotros los que a través de nuestras demandas y hábitos de consumo nos hemos llevado a este punto?

    Mientras sigamos cayendo en el juego, todo seguirá a la venta.

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  2. Gracias por el aporte, sólo agregaría otra pregunta: Si somos nosotros los responsables ¿cómo llegamos a banalizar hasta los aspectos más sublimes de la vida (arte y música)? Considero que la ideología dominante ha echado raíces en nuestro pensamiento, esto que Marx denominó la superestructura y ha quitado filo (si es que aún existe) en nuestra capacidad crítica para discernir entre lo sustancial y lo superficial. Saludos y de nuevo gracias por el aporte.

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  3. Tarde pero seguro, en respuesta a tu pregunta comparto esta entrada del blog de Avelina Lésper, concuerdo con lo que señala ella, en el caso del arte ha sido la especulación lo que comenzó todo, el pan de cada día, el capitalismo.

    http://www.avelinalesper.com/2015/12/06-de-diciembre-de-2015-avelina-lesper.html

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